نيودلهي

تُعد الروائية سحر خليفة واحدة من أهم الروائيين الفلسطينيين الذين ظهروا على الساحة الأدبية في الربع الأخير من القرن العشرين الميلادي. وقد قدمت الروائية في كتاباتها صورًا ووجوهًا متنوعة للمرأة الفلسطينية. كما تناولت فيها قضايا المرأة ومشاكلها وقدمتها بأسلوبها الخاص. وكانت لها رؤية خاصة في معالجة هذه القضايا، فحققت إبداعاتها الروائية مكانة أدبية مرموقة.

نكهة البحوث الجامعية في الهند

قدّم الباحث محمد عبد الرب هذه الدراسة بعنوان "صورة المرأة في روايات سحر خليفة: دراسة تحليلية" تحت إشراف الأستاذ الدكتور مجيب الرحمن، للحصول على شهادة الدكتوراه من مركز الدراسات العربية والإفريقية بجامعة جواهر لال نهرو بنيودلهي، عام 2023م، وتمت مناقشتها عام 2024م. واعتمد الباحث المنهج التحليلي في هذه الدراسة.

تهدف هذه الدراسة إلى النقاط الآتية:

- التعرف على نوعية وطبيعة قصص وروايات سحر خليفة خاصة فيما يخص رصد قضايا المرأة الفلسطينية.

- الكشف عن منهج الروائيين الفلسطينيين في تناول قضية المرأة الفلسطينية وهمومها.

- الإطلاع على القصص والروايات الفلسطينيية والنماذج الرائدة في قضية المرأة الفلسطينية.

- الكشف عن دور الروائيين والروائيات الفلسطينيين في إبراز قضية المرأة الفلسطينية خصوصا والمرأة العربية عموما.

- إبراز الخصائص الفنية في كتابات الفلسطينيين فيما يتعلق بقضية المرأة الفلسطينية.

يحتوي هذا البحث على أربعة أبواب، ما عدا المقدمة والخاتمة، وكل باب يشتمل على ثلاثة فصول.

تحدث الباحث في الباب الأول "سيرة الأديبة سحر عدنان خليفة وأعمالها المؤثرة" عن حياة الأديبة ونشأتها وبيئتها ومسيرتها العلمية والعملية. ثم توجه إلى استعراض الروايات وتحليلها من ناحيتي الفن والأسلوب، وبيان القضايا الاجتماعية التي جاءت في رواياتها الاجتماعية المهمة على النحو التالي: الفصل الأول "مولد الكاتبة ونشأتها وبيئتها ومكانتها الأدبية"، والفصل الثاني "آثارها الأدبية والعلمية وأبرز المحطات في حياة الكاتبة"، والفصل الثالث "مضامين الروايات والشخصيات النسوية في روايات الكاتبة".

وناقش الباب الثاني "صورة المرأة الاجتماعية والسياسية والظواهر الأسلوبية في كتابات سحر خليفة" المواضيع والقضايا الاجتماعية والسياسية وما ضمنت فيها الأديبة من الآراء والأفكار الاجتماعية والفكرية مع السعي إلى تحليلها ووضعها في إطار فكري خاص، ثم حاول القيام بتحليل أسلوب الكاتبة، حيث يكشف هذا الباب عن أسلوب الكاتبة في رسم الشخصيات وعن الطريقة التي قدمت بها الشخصيات الجيدة والسيئة، والمزايا الفنية الأخرى وترتيبه كما يلي: الفصل الأول "صورة المرأة الاجتماعية في كتابات سحر خليفة"، والفصل الثاني "صورة المرأة السياسية في كتابات سحر خليفة"، والفصل الثالث "الظواهر الأسلوبية في روايات سحر خليفة".

ويتتبع الباب الثالث بعنوان "الشخصية الأنثوية النموذجية في روايات سحر خليفة" صورة المرأة في روايات سحر خليفة بالتركيز الخاص على روايتي "الميراث" و"حبي الأول"؛ ويكشف عن تعدد صورها التي تتراوح بين الإيجابية والسلبية. ويشتمل هذا الباب على ثلاثة فصول؛ الفصل الأول "النماذج النسوية كما تتجلى في رواية "حبي الأول" و"الميراث"، والفصل الثاني "دور المرأة في رواية "الميراث"، والفصل الثالث "دور المرأة في رواية "حبي الأول".

وقام الباحث في الباب الرابع "سحر خليفة ومعاصروها: دراسة مقارنة" بتحليل الأفكار النسوية عند سحر خليفة والأديبة ليانة بدر في منظور مقارن لأنهما تعبران عن النسوية وقضايا المرأة التي تبرز في أعمالهما دائمًا. فقد حاول الباحث تحليل رواياتهما من نظرية نسوية لاكتشاف اتجاهاتهما النسوية المميزة، ولتقارن بينهما من خلال الدراسة التحليلية على أساس نسوية ما بعد الكولونيالية، حيث كشف الباب المذكور عن خلاصة للحركة النسوية وأنواع النقد النسوي الرئيسة لتوضيح النظرية النسوية بشكل عـام، وتحليل مسيرة الكاتبتين وأثر الحالة العصرية في أفكارهما النسوية من خلال تحليل قضايا المرأة وصورة المرأة والقضايا الفنية في رواياتهما. وهذا الباب أيضًا يحتوي على ثلاثة فصول؛ الفصل الأول "صورة المرأة في الرواية الفلسطينية: نظرة عابرة"، والفصل الثاني "ليانة بدر وحياتها العلمية والأدبية"، والفصل الثالث "دراسة مقارنة بين سحر خليفة وليانة بدر".

اقرأ أيضًا: تطور الدراسات العربية والإسلامية في نيبال في ضوء أعمال العلماء النيباليين